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真佛密法的事相

修學「真佛密法」,當然要實修,而實修的範圍就是「事相」。

像「立壇城」、「諸尊供養」、「印契真言」、「四度儀軌」、「諸尊觀想」、「曼陀羅」均在「事相」的範圍之中。

在這當中。
生起次第是有為法。圓滿次第是無為法。生起次第又分為「加行」、「簡修」、「正行」、「廣修」等等。

作法方面分「息災」、「增益」、「攝召、敬愛」、「降伏」四大類。

 

「事相」要明白一切法器的應用,明白一切手印、觀想、持咒。明白修法的一切程序。

我們(真佛密法),當然也要立壇城。但,蓮生活佛考慮到有很多很多皈依的弟子不方便,有的是能力不夠,有的是環境不許可,有辦法的,祇供上師瓷相或法相,一切簡便行法,修完法,可將瓷相或法相收藏乾淨之處。有的甚至連供相點香均不可能,祇有用「想念」空中立壇,把上師或諸尊想在空中,然後才依法修持。

 

 

 

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